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אֵלּוּ מְנָחוֹת נִקְמָצוֹת וּשְׁיָרֵיהֶן לַכֹּהֲנִים, מִנְחַת סֹלֶת, וְהַמַּחֲבַת, וְהַמַּרְחֶשֶׁת, וְהַחַלּוֹת, וְהָרְקִיקִין, מִנְחַת גּוֹיִם, מִנְחַת נָשִׁים, מִנְחַת הָעֹמֶר, מִנְחַת חוֹטֵא, וּמִנְחַת קְנָאוֹת. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, מִנְחַת חוֹטֵא שֶׁל כֹּהֲנִים נִקְמֶצֶת, וְהַקֹּמֶץ קָרֵב לְעַצְמוֹ, וְהַשִּׁירַיִם קְרֵבִין לְעַצְמָן:

Essas ofertas de cereais têm um punhado delas e o restante é destinado aos sacerdotes: a oferta de cereais de farinha fina, preparada em uma chapa, que preparou em uma panela, os bolos e as bolachas, a oferta de cereais de um não judeu , a oferta de cereais das mulheres e a oferta de grãos do omer [A oferta especial de cevada, oferecida no dia seguinte a Pessach, que permite que os grãos colhidos no último ano sejam comidos]. uma oferta de grãos finos, a oferta de grãos da frigideira, a oferta de grãos fritos, pães, bolachas, a oferta de cereais para não-judeus, a oferta de grãos para mulheres, a oferta de grãos do omer , a oferta de grãos do pecador e a oferta de cereais de ciúmes. O rabino Shimon diz que a oferta de cereais de um sacerdote pelo pecador tem seu punhado removido e é queimado separadamente do restante.

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